رسوم كاريكاتورية في نقد الإسلام - الجزء الأول

المصدر : منتدى اللادينيين العرب

ذكر الدجال عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : (إن الله لا يخفى عليكم ، إن الله ليس بأعور - وأشار بيده إلى عينه –وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى ، كأن عينه عنبة طافية) .. رواه البخاري.
الدجال أعور العين اليسرى . جفال الشعر . معه جنة ونار . فناره جنة وجنته نار .. رواه مسلم.

هل علم القرآن بوجود التكاثر اللاجنسي؟!
بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة. الأنعام: 101
وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لعلكم تذكرون. الذاريات: 49



فرجعت فمررت على موسى ، فقال : بم أمرت ؟ قال : أمرت بخمسين صلاة كل يوم ، قال : أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم ، وإني والله قد جربت الناس قبلك ، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة ، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك ، فرجعت فوضع عني عشرا ، فرجعت إلى موسى فقال مثله ، فرجعت فوضع عني عشرا ، فرجعت إلى موسى فقال مثله ، فرجعت فوضع عني عشرا ، فرجعت إلى موسى فقال مثله ، فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم ، فرجعت فقال مثله ، فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم ، فرجعت إلى موسى ، فقال : بما أمرت ؟ قلت : أمرت بخمس صلوات كل يوم ، قال : إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم ، وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة ، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك ، قال : سألت ربي حتى استحييت ، ولكن أرضى وأسلم .. من حديثٍ رواه البخاري

أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب . فأبى أن يأكل منه . وقال : (لا أدري . لعله من القرون التي مسخت).. رواه مسلم

كان جبريل يأتي النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية الكلبي .. قال الألباني في السلسلة الصحيحة 3/104: إسناده صحيح على شرط مسلم

رسوم كاريكاتورية في نقد الإسلام - الجزء الثاني

هل يَحترم الإسلام قناعاتِ مخالفيه ليطالبَ باحترامِه؟!
"من بدل دينه فاقتلوه" .. رواه البخاري والأربعة.
"لا يحل دم امرئ مسلم ، يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والمفارق لدينه التارك للجماعة". رواه البخاري كما رواه مسلم بلفظ "التارك لدينه المفارق للجماعة".

"أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله" متفق عليه.

احترام الأديان أم احترام الإسلام!




إن عروة جعل يرمق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعينه ، قال : فوالله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم ، فدلك بها وجهه وجلده ، وإذا أمرهم ابتدروا أمره ، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه.. من حديثٍ رواه البخاري.
نخامة: المخاط الذي يُدْفَعُ مِنَ الصدر أَوِ الأنفِ، نُخاعَة.. معجم الغني.

"اقرأ ، فقال رسول الله : (ما أنا بقارئ) . قال : (فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : اقرأ ، قلت : ما أنا بقارئ ، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : اقرأ ، قلت : ما أنا بقارىء ، فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : {اقرأ باسم ربك الذي خلق} . الآيات إلى قوله : {علم الإنسان ما لم يعلم}) . فرجع بها رسول الله ترجف بوادره ، حتى دخل على خديجة ، فقال : (زملوني زملوني) . فزملوه حتى ذهب عنه الروع . قال لخديجة : (أي خديجة ، ما لي ، لقد خشيت على نفسي)". من حديثٍ رواه البخاري ومسلم.

"من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر". رواه البخاري ومسلم وأبو داود.

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن موسى كان رجلا حييا ستيرا، لا يرى من جلده شىء، استحياء منه، فآذاه من آذاه من بني إسرائيل، فقالوا ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده، إما برص وإما أدرة وإما آفة‏.‏ وإن الله أراد أن يبرئه مما قالوا لموسى فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل، فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها، وإن الحجر عدا بثوبه، فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر، فجعل يقول ثوبي حجر، ثوبي حجر، حتى انتهى إلى ملإ من بني إسرائيل، فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله، وأبرأه مما يقولون، وقام الحجر فأخذ ثوبه فلبسه، وطفق بالحجر ضربا بعصاه، فوالله إن بالحجر لندبا من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا، فذلك قوله ‏{‏يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها‏}‏‏.‏‏"‏ .. رواه البخاري ومسلم واللفظ للأول.

تناقضات عجيبة : الله مستوٍ على العرش فوق السماء السابعة لكنه ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر كما ورد في البخاري ومسلم (لكن متى يكون الله على العرش وثلث الليل الآخر موجود دوما على الأرض لكرويتها ودورانها حول نفسها؟!)، الشمس تغرب في عين حمئة وهي تسجد تحت العرش ، القلوب بين اصبعين من أصابع الرحمن الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض..

"إن المقسطين ، عند الله ، على منابر من نور . عن يمين الرحمن عز وجل . وكلتا يديه يمين" رواه مسلم.
"رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء".. صححه ابن تيمية في كتابه تلبيس الجهمية.

جاء ملك الموت إلى موسى عليه السلام. فقال له: أجب ربك. قال فلطم موسى عليه السلام عين ملك الموت ففقأها. قال فرجع الملك إلى الله تعالى فقال: إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت. وقد فقأ عيني. قال فرد الله إليه عينه وقال: ارجع إلى عبدي فقل: الحياة تريد؟ فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور، فما توارت يدك من شعرة. فإنك تعيش بها سنة. قال: ثم مه؟ قال: ثم تموت. قال: فالآن من قريب . رب! أمتني من الأرض المقدسة. رمية بحجر. قال رسول الله : والله ! لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الأحمر.. رواه البخاري ومسلم.

"لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام. فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه" رواه مسلم وأبو داود والترمذي.

نصيحة عائشة : "أما لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة ؟ إن امرأة أبي حذيفة قالت : يا رسول الله ! إن سالما يدخل علي وهو رجل . وفي نفس أبي حذيفة منه شيء . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضعيه حتى يدخل عليك" رواه مسلم.




"أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر ، لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون ، آنيتهم فيها الذهب ، أمشاطهم من الذهب والفضة ، ومجامرهم الألوة ، ورشحهم المسك ، ولكل واحد منهم زوجتان ، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن ، ولا اختلاف بينهم ولا تباغض ، قلوبهم قلب رجل واحد ، يسبحون الله بكرة وعشيا" رواه البخاري ومسلم والترمذي واللفظ للأول.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب‏"‏ رواه مسلم عن أبي هريرة كما رواه أحمد وابن ماجة عنه وعن عبد الله بن مغفل. ومن حديث أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "‏إذا قام أحدكم يصلي ، فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل . فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل ، فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود" رواه الجماعة إلا البخاري واللفظ لمسلم. وأنكرت عائشة هذا الحديث وقالت كما روى البخاري "لقد جعلتمونا كلابا" وفي رواية مسلم "قد شبهتمونا بالحمير والكلاب".

وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم. النساء: 3

أسباب انقطاع الوحي عن محمد!
وعد النبي صلى الله عليه وسلم جبريل ، فراث عليه ، حتى اشتد على النبي صلى الله عليه وسلم ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه ، فشكا إليه ما وجد ، فقال له : إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب.. رواه البخاري ومسلم واللفظ للأول. كما انقطع جبريل عن محمد لأنه وَعَدَ ولم يستثنِ حسب تفاسير الطبري والبغوي والقرطبي وابن كثير لقوله (ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله).

صحابي يقبل كشح محمد.. رواه أبو داود وصححه الألباني. قال الذهبي: إسناده قوي.